Home » Børns

Tidsmorder: januar 2011

"For hvis du ikke kan sige, at du ikke mener, hvad du siger, fordi du ikke kan vide, at andre ikke kan vide, hvad der menes, hvis du siger, at du ikke mener, hvad du siger, kan du heller ikke siger du mener hvad du siger" (Luhmann)

Fredag ​​21. januar 2011

Den lærde i den smalle gyde

gossiping rytmen fuglens vinger,
Hvis han rammer fire vægge mod buret.
Den lærde lever elendigt og grå i en smal
gyde;
Klæber sig fast i en skygge og bor i en tom hytte.
Hvis han går ud, ved han ikke, hvor han skal hen.
Torner og tistler blokerer enhver sti.
Hans planer mislykkes og er ødelagte,
Han forbliver strandet som en fisk i
tør dam.
Udenfor – ikke en let løn;
Inde – ikke et korn i kammeret.
Hans slægtninge foragter ham for hans fiasko,
Ledsagere og venner opfører sig dagligt
køler.
Su Ch’in krydsede nord i triumf,
Li Ssu blev premierminister i Vesten;
Hendes herlighed blomstrede i en pludselig glød,
Men hun visnet og døde lige så hurtigt.
Du drikker også fra strømmen mere end din krop
Man kan ikke forstå måling;
Det er godt at have nok, metthed er ubrugelig.
Fuglen i skoven kan kun stå på en gren
veje,
Og dette eksempel bør vælges af de kloge.

TSO SSU, døde omkring 306 e.Kr..

Onsdag 19. januar 2011

Master of Melancholy Del 5: Steve von Till

Du tror ikke på det, du ikke ser
Hvert sandkorn under havet
Du har ingen tillid til en drøm
Fade ind i landskabet, uset

I et felt med ukrudt, dræbningstid
En snoede flod løber forbi
Hele tiden ser du ud til at blive blind
En kold nummen grå i dine øjne

Træk vejret ind, træk vejret dybt
En levetid er for lang til at sove
At stirre ved lynet holder dig ikke varm
Du hører tordenen, men kan ikke komme ud af stormen

Voksende svag og tynd
Dette skal slutte, hvor det begynder
Venter på vinterens første sne
For at dække dine spor, så ingen ved det

At du nogensinde har levet, eller nogensinde sang
Du ville ikke give, aldrig prøvet
Ingen ord værd at luft nogensinde lyd
Fra en flygeløs fugl bundet til jorden

Træk vejret ind, træk vejret dybt
En levetid er for lang til at sove
At stirre ved lynet holder dig ikke varm
Du hører tordenen, men kan ikke komme ud af stormen

Lørdag den 15. januar 2011

Indtryk XII

Fredag ​​den 14. januar 2011

Jeg ser i det forfaldne, mørke
Hus den gamle arme kløve,
Sparkle vredt fra risten,
Da morgenen steg,

Og den sidste lyd fordampede,
Hvor i naturen tog vejret,
Bøjet på det krydsede sværd,
En gang reddet landets frelser;

Og en ny generation af dværge
Klatre svimmel omkring klipperne,
Fræk når det er solrige på bjergene,
Fig vrider i vejret,

Din Frelsers blod og tårer
Sælger det igen plettet
Uden klage, ønske og sener
Drukning af elektricitet i perioder;

Så tænker jeg, mens du stod
Trofast, da ingen forblev trofaste:
Jeg vil over vores skam
Dybt betændt i vred kærlighed,

Rødder i rockmærket,
Og op til himmelske lys
Sigtet stille, som den stærke
Kæmpe gran, ret mig op.

(Josef von Eichendorff, 1810)

Torsdag 13. januar 2011

Bolsa Familia

Mandag 10. januar 2011

fremskridt?

2. Når Gabriel bliver konkret, er han alt for ofte optaget af at korrigere SPD-regeringspolitikken: det være sig indkomstskattesatserne, der skal forhøjes, pensionen på 67, der sættes spørgsmålstegn ved, den klagede usikkerhed i ansættelsesforholdene eller omregulering af de finansielle markeder – alt dette er ikke tilfældigt.

3. At sætte fremskridt i centrum af opmærksomheden (og ikke begreber som retfærdighed, solidaritet eller retfærdighed, som Gabriel havde flirtet med) er så kløgtigt som det er risikabelt. Smart, fordi han i øjeblikket ikke er besat af nogen politisk styrke og ikke opererer med frygt, men med tillid. Risici, fordi udtrykket er så vagt og derfor vildledende. Læsningen er heller ikke særlig lysende, og du kan ikke slippe af med mistanken om, at kun gammel vin skal hældes i nye rør her.

Fredag ​​den 7. januar 2011

Indtryk XI

Onsdag 5. januar 2011

Fattigdomsindustrien

Mandag 3. januar 2011

Flygtige noter III: Apocalypse Now!

Først og fremmest: indholdet og formen kan ikke adskilles fra hinanden i filmen. Film er også filosofi, kun i en anden form. Fordi essensen af ​​filosofi ikke kun er sproget i teksten, men en praksis, der kan udføres (også i form af film). Filosofisering inkluderer beskrivelse af de mulige former for at være, virtualiteterne – dette er muligheder, variationer af stadig nye repræsentationer, der muliggør en konstant proces med forbindelse til repræsentationer og dermed genereringen af ​​dine egne nye repræsentationer. Filmens overvældende indflydelse gør det således muligt at afspejle relevante filosofiske spørgsmål på en lignende måde.

Et af de mest succesrige eksempler på en sådan reflektion er Francis Ford Coppolas Apocalypse Now !. Filmens utvivlsomme storhed, når den ses for første gang, fører til irritation, hvilket efterlader seeren noget forvirret, men kan også være udgangspunktet for en potentielt uendelig analyse af, hvad Apocalypse Now! Hvad der gør en filosofisk forståelig film er dens mangfoldighed af ideer, selvreflektionen af ​​filmen som en film, dens processivitet og dens konstante henvisning til filosofi, film, litteratur, historie og kunst.

Apokalyse nu! er ikke en realistisk repræsentation af Vietnamkrigen, men snarere en surrealistisk og derfor særlig overbevisende refleksion om selve krigens emne. Apokalypsen er ikke slutningen, men snarere verdens tilstand skabt af mennesket selv. Gud er død, er blevet dræbt, og der er ingen tilbage til at afslutte forfærdeligheden. Kurtz, gud, filosof, helgen, soldat, mål og fast punkt i filmen er uden for den verden, vi kender, i en permanent nødsituation. Han kender sondringerne, men står over alle vurderinger og evalueringer. Han er kun tænkelig, ikke lever i denne verden, er den udelukkede tredje, så han skal dræbes. Og så går Willard, førende skuespiller og førstepersonsfortæller, tilbage til verden som en galning. Men tænkeligheden forbliver og med det paradokser.

Lørdag 1. januar 2011

Nyt år

Det er 12, jeg er glade for at se, hvad der ændrer sig.
Du er i godt humør, og jeg er kold.
Og natten ligger i mørke kjortler,
men det bliver kedeligt fra år til år.
Og din hånd føles, hvis jeg stadig tvivler –
men dybest set er du ligeglad.
Jeg er bare glad når vi når udgangen –
og der er et smell gennem himlen.
Intet skete –
men hvor er de andre nu??
Du giver mig din øl, og du siger:
Det betyder ikke noget.
Det betyder ikke noget.
Det betyder ikke noget.
Det betyder ikke noget, hvor de andre er nu.

To gamle damer stirrer dumt i metroen.
Du ser dit sted og lader dig gå.
Du ser ud og tavse mig til Kudamm –
og så står du op og mig også.
Og alle de glade ansigter i byen.
Jeg mener, på en eller anden måde hører vi til det.
Vi fortæller hinanden vores stumpe historier –
vi er så meget i aften mig og dig.
Hej, stop nu –
vi er om et par dage mindre.
Ja ja, du vil se.
Men det betyder ikke noget.
Det betyder ikke noget.
Det betyder ikke noget.
Okay, jeg er ligeglad med, hvad jeg tror, ​​det vil være om et par dage.

Og dette er vores tid!
Vi blev født den aften!
Som idioterne fra filmen mistede jeg mit hjerte til dig.
Og dette er det nye år?
Du lægger dit hoved i mine arme,
Din hjerne hviler blidt i mine hænder, og jeg kan føle, at den bevæger sig.
Vi er lige midt i det –
det vil være svært nu og varmt!
Hvis vi står for længe her, kommer vi aldrig tilbage.
Men hvad skal man gøre med al den vrøvl?
Måske vil det være fint, hvis det slutter her nu.
Vi har intet valg.
Vi glider dybere og dybere og dybere,
Dybere og dybere og dybere,
Dybere og dybere og dybere ind i lykke!
(Gisbert zu Knyphausen, 2008)

Relaterede emner

Like this post? Please share to your friends:
Christina Cherry
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: