sider
Onsdag 18. december 2019
latin lærer
Antallet af studerende, der vælger latin som andet fremmedsprog, falder og alligevel Latin lærere er presserende behov overalt. Du ser ud til at være en truede arter at blive. Og vi har presserende brug for dem som vejledninger til de kulturer, der er grundlaget for vores kultur. Vi er simpelthen nødt til det, fordi vi ikke kan gøre noget andet, fordi vi ikke har en mere passende karrierevej, fordi vi simpelthen har mistet vores vej til andre mere nyttige positioner, fordi vi ikke har andre midler til at bruge vores konstellation af kræfter og synspunkter til vores medmennesker lav stien lige angivet. Vi kan jo ikke leve for os selv. Lad os gøre vores del for at sikre, at de unge filologer med den nødvendige skepsis, fri for pedantry og overvurdering af deres emne, fungerer som ægte promotører af humanistiske studier. Soyons de notre siècle, som franskmændene siger: et synspunkt, som ingen lettere glemmer end den rigtige filolog, sagde den klassiske filolog Friedrich Nietzsche om sit erhverv.
Latin lærer: du glemmer dem aldrig. Jeg ved ikke længere navnene på mange af mine lærere fra min gymnasium her på billedet, men jeg genkender straks de seks latinlærere. Dengang var det seks års grundskole i Bremen, inden du startede gymnasiet. De amerikanske besættere havde krævet, at det skulle fremme demokratisk adfærd. Bestemte det. Gymnasiet startede for os med syvende klasse. Der var spørgsmålet om skæbnen: latin eller fransk? Jeg tog latin, fordi jeg fik at vide, at det ville være lettere at lære fransk senere. Som barn tror du på alt det voksne fortæller dig.
Den bedste måde at lære fransk på er i en fransk kvindes seng, siger bogen Fransk mellem bakkerne i Venus og Adonis lænder: en sprogbog for kærlighedskunstnere der er en lille hos Amazon pris. Det lover os: De, der lærer fransk med ‘bakker og lænder’, vil snart være i stand til at videregive kærlighedsforhold sprogligt. Forfatterne påpeger gentagne gange, at det er tidskrævende at lære fremmedsprog, og at der ikke kan forventes nogen pris uden hårdt arbejde – i det mindste ikke mere differentierede udsagn på franske strande og i franske senge. Måske skulle jeg have givet min smukke boghandel sådan en bog at læse på stranden.
Der er ikke sådan en amorøs læringshjælp til latin. Der er en bog som latin for Dummies, men der er ikke noget om Venus Hills. Er det nok for Virgil omnia vincit amor: et nos cedamus amori at oversætte? Jeg var heldig, at min skole eksperimentelt havde en reformeret gymnasium, en forventning om, hvad der senere blev kendt som Buxtehuder-modellen. For mig betød det tre års fransk i en lille gruppe med en fremragende lærer. Var måske bedre end tre år i Brigitte Bardots seng (læs mere om dette i det franske post). Desværre ændrede denne reform ikke noget for de latinske klasser. Nietzsche Soyons de notre siècle, forekom ikke der. Ordforråd, ordforråd, ordforråd. Ryst ordene, indtil sætningen giver mening. en ordrækkefølge ligesom på engelsk, kender dette sprog ikke. Min favorit ting var Hexameter, som jeg synger, når jeg falder i søvn. Eller sådan en smuk elegisk kobling: Cingere litorea flaventia tempora myrto, Musa, per undenos emodulanda pedes.
Min latinlærer i den første klasse i gymnasiet var også min klasselærer. Han var en af de bedste lærere i vores skole. Jeg har nævnt ham flere gange i denne blog, senest i Birken-indlægget. Dengang havde jeg en klasse en på latin, som skulle forværres med årene. Det var ikke på grund af latin eller om mig, det var på grund af lærerne. Min latinamerikansk lærer var ædel og utilgængelig, men havde to smukke døtre. Hvem var uden for rækkevidde, fordi hendes far var en latinlærer.
Jeg så ham på mit universitet et årti senere, han kunne ikke huske mig, selvom jeg havde siddet foran hans næse i årevis. Han fortalte mig, at han i sommerferien altid besøger en gammel ven, der er fuld professor her. Da han nævnte navnet, sagde jeg farvel høfligt. Hans gamle ven havde været en stor nazist, det vidste alle her på universitetet. Det var sandsynligvis derfor, at hans søn var gået til RAF. Var blevet skudt af politiet et par år tidligere. Da jeg for nylig indtastede navnet på min ædle latinlærer på Google, var jeg forbløffet over at se, at han ejede en Wikipedia-artikel. Den sagde, at han havde været en stor nazist, som sandsynligvis forklarede sommerbesøgene til sin ven på universitetet. Latin gør dig ikke til en god person. Franz Josef Strauß var også latinlærer.
Min gymnasielærerlærer var lige ud af Feuerzangenbowle snublede ind i livet. På skolerejser bar han knickers, en Norfolk-jakke med et bælte, en baret og en bæltet kortlomme i læder. Jeg nævnte ham allerede i posten Adam Oeser, der også omhandler latin-klasser. Det blev fulgt den næste dag af et indlæg om emnet O tempora, o mores! havde. Du kan se herfra, at latinundervisningen satte deres præg på mig. Dårlige lærere er også en god skole. I hans bog Lærerbarn – livslang skoleplads Bastian Bielendorfer beskrev en type latinlærer, der ligner min: Den latinske lærer lever konstant i det grå område mellem det latinske sprogs selvopfattede betydning (‘for humanistisk uddannelse alene’) og den voksende bevidsthed om, at man også kunne undervise hjorteparringslyde eller Klingon. Som svar på denne indre dissonans forsøger den latinske lærer at forklæde sig i duvedråber-mørkegrøn i hverdagens skoletøj ved at bære filtjakke-corduroy-kombinationer og dermed simpelthen sidde de fyrre års tjeneste i vente på en sten.
Jeg hadede ikke rigtig min sidste latinlærer, jeg var ligeglad med, til sidst var han en fattig gris. Han fratog mig heller ikke den glæde, som latin litteratur har, selvom jeg foretrækker tosprogede tekster i dag. Dengang var jeg ikke interesseret i mange fag i skolen, jeg havde et helt andet mål: Jeg ville være igennem verdenslitteraturen ved 21. Når jeg ser på min læseliste fra 1962, siger den meget, hvad vi kalder klassisk. Men også meget fransk, fordi jeg var exi på det tidspunkt. Men Thucydides og Apuleius var også på listen.
Vi ved, hvad de franske sprogfærdigheder er gode til. af garçon, en bouteille de champagne! at ringe, hvis vi skulle gå ud med Carla Bruni. Og for at forstå beskidte ting siger en fransk fodboldspiller til sin træner på verdensmesterskabet. Men hvad skal vi gøre med døde sprog? Hvorfor lærte jeg latin? Så det har ikke skadet mig før i dag, tværtimod. Og jeg er stadig taknemmelig for den såkaldte Great Latinum (ikke denne billige KMK Latinum fra 1979), selvom jeg ikke kunne lide min sidste latinlærer. Selvfølgelig kan du komme igennem livet uden at kende latin eller græsk, medmindre du vil blive pave. William Shakespeare havde lidt latin og mindre græsk, Som en samtid sagde, blev han en af de største dramatikere i engelsk litteratur.
Og selvfølgelig kan du falske en klassisk uddannelse ved hjælp af Büchmanns Vingede ord lærer de latinske sætninger udadtil og indpasser dem i samtalen fra tid til anden. Denne proces, der er beskrevet i Stephen Potter ‘s ironiske og satiriske bog om One-upmanship er allerede blevet beskrevet, er nok til at foregive for ham, at tv er en filosof. Husk tyve navne på filosoffer fra Aristoteles til Foucault eller Luhmann og indsæt disse navne i hver tredje eller fjerde sætning! Alle vil tro, at du er en filosof. Thea Dorn har succes med dette.
For at udtrykke al elendighed med ét ord er vi epigoner, og vi bærer byrden, som enhver arv og afkom har en tendens til at holde sig til. Den store bevægelse i åndens rige, som vores fædre foretog sig fra deres hytter og hytter, har bragt os en masse skatte, som nu er på alle markedstabeller. Uden nogen særlig indsats er den dårlige evne til at erhverve i det mindste cross-over mønt for enhver kunst og videnskab også mulig. Men det er med lånte ideer som med lånte penge, der uforsigtigt handler med en andens gode ting bliver fattigere og fattigere. En meget ejendommelig korruption af ordet er opstået af denne himmelske gudindes vilje mod enhver fjols. Dette palladium af menneskeheden, dette vidnesbyrd om vores guddommelige oprindelse, er blevet gjort til en løgn, og dens jomfruelighed er blevet vanæret. For den blæsende glød, for de hule meninger, for det tomeste hjerte, kan de mest vittige, rigeste og stærkeste ordsprog findes overalt med lethed. Den gamle enkle: overbevisning er derfor gået ud af stil, og folk kan lide at tale om synspunkter. Men selv med det siger du for det meste en usandhed, fordi du normalt ikke engang har kigget på de ting, du taler om, og hvad du foregiver at have travlt med, skriver Karl Immermann i 1836 i The Epigones.
Non scholae, sed vitae discimus, det siger så smukt. Men sætningen er ren studentrådromantik. I originalen siger Seneca: Latrunculis ludimus. I supervacuis subtilitas teritur: non faciunt bonos ista sed doctos. Apertior res est sapere, immo simplicior: paucis (satis) est ad mentem bonam uti litteris, sed nos ut cetera in supervacuum diffundimus, ita philosophiam ipsam. Quemadmodum omnium rerum, sic litterarum quoque intemperantia laboramus: non vitae sed scholae discimus. Hvad betyder på tysk: Børns spil er det, vi spiller der. Tænkningens skarphed og delikatitet kedler sig fra overflødige problemer; Sådanne diskussioner hjælper os ikke med at leve ordentligt, men i bedste fald at lære. Livsvisdom er mere åbenlyst end skolevisdom; ja, lad os bare sige det: det ville være bedre, hvis vi kunne få sund fornuft fra vores skoleuddannelse. Men vi, som alle vores andre varer, spilder unødvendig luksus, så vores største gode, filosofi, på unødvendige spørgsmål. Som med overdreven afhængighed af alt andet, lider vi af overdreven afhængighed af læring: vi lærer ikke for livet men for skolen.
Jeg tænker ikke meget på Nietzsche, men jeg må citere denne hadefulde sætning fra ham: Winckelmanns og Goethes grækere, V. Hugo’s Orientalien, Wagners Edda Personnagen, W. Scotts engelskmand fra det 13. århundrede – på et tidspunkt vil du opdage hele komedien: alt var historisk forkert, men – moderne, sandt! Lorella Bosco kommenterede dette i sin afhandling om tyske antikke billeder: De vidner alle om det samme behov for at bestemme ens egen historiske position i en eksemplarisk tidsalder, at projicere sine egne forventninger og ønsker over enhver fortid som en kontrastfolie for nutiden. Man finder sig selv i fortiden, man definerer sig selv ved fortiden, som både er den anden og ens egen.
Alt om alle dimensioner historisk forkert, siger Nietzsche, vi ville have ordet i dag falsk bruge. Winckelmann har ikke afsluttet nogen af sine universitetsstudier, han har aldrig været i Grækenland. Men vi har stadig dette ædel enkelhed og stille størrelse tro på hovedet, at kun han ville have forstået græsk kunst. Det er det frygtelig smuk Gorgon hoved af klassikeren, som Nietzsche nævnte i Om Personlighed af Homer, hans indledende tale ved Universitetet i Basel i 1869.
Dommen Historie er køje, tilskrives Henry Ford. Mere specifikt sagde han: Historien er mere eller mindre køje. Det er tradition. Vi vil ikke have tradition. Vi ønsker at leve i nutiden, og den eneste historie, der er værd at have en tænder, er den historie, vi laver i dag. Donald Trump, der ikke taler latin og ikke taler et andet fremmedsprog end Twitter, ville sandsynligvis være enig med ham der. Andrew Jackson var den første amerikanske præsident, der ikke kunne tale latin e pluribus unum det måtte oversættes til USA’s våben. For første gang er ikke mindemønterne, som enhver amerikansk præsident kan udstede, længere på mindemønterne e pluribus unum. Det var sandsynligvis for svært for Trump. I stedet står det: Gør Amerika godt igen.
Ikke kun Rom er omkommet (sandsynligvis noget som den amerikanske maler Thomas Cole malet her), USAs grundlæggende fædre findes heller ikke længere. Amerikanerne har ligesom de gamle romere et senat og senatorer og klassisistiske regeringsbygninger, som indikerer, at Amerika blev født ud fra klassismens ånd, Brug for at bestemme ens egen historiske position i en eksemplarisk tidsalder. Men i Donald Trumps Amerika er dette kun scenesæt for den amerikanske tragedie. Skal vi citere Petronius igen: Si bene calculum ponas, ubique naufragium est?
Sidste gang jeg mødte min ven Keith, skrev han gamle græske ord i en ordforråd, der var to leksikaer ved siden af ham. Hans Bentley stod udenfor på gaden. Mørkegrøn med lysebrune lædersæder. Han har flere af dem, herunder Daimlers og en Aston Martin. Han havde været i en humanistisk gymnasium og havde selvfølgelig en stor Latinum. Men han var ikke blevet filolog, filologer havde sjældent en Bentley eller en Aston Martin, min sidste latinlærer havde en Opel Kadett. Jeg følte, at jeg manglede noget, Keith sagde, da jeg spurgte ham, hvorfor han lærte græsk. Bortset fra en Alvis, har nogen alle de biler, som en bilsamler drømmer om og lærer græsk, fordi han føler, at han mangler. På en eller anden måde fik det mig til at føle det endnu ikke ubique naufragium er. Omnia quae sunt sunt lumina.
Relaterede emner
-
Sider mandag 27. juni 2011 Jacob Cohen Jeans Faktisk har jeg ikke jeans mere. Ikke fordi jeg er for gammel til det, nej, ødelægger ting…
-
Sider søndag 21. juni 2015 Kiton / Chiton Virksomheden Kiton blev grundlagt i 1956 af Ciro Paone og Antonio Carola under navnet CIPA (fra…
-
Min dag: margarita (9) arbejder i en murstenfabrik (peru) – robinson i netværket
Jeg hedder Margarita, jeg er 9 år gammel og bor i Cajamarca, en by i bjergene i Peru. Jeg bor hos min mor, min storesøster (15…
-
Thorsten, bs (m) rundt om i verden
… mod uret … Jeg er hjemme igen! Den 5. juni kom jeg på flyet i Johannesburg og over London og Frankfurt på minen…