Raubritter

Riddende riddere forstås at være adelige, der angiveligt havde været i nød i slutningen af middelalderen på grund af den generelle sociale forandring og den ændrede krigsteknologi og derfor havde forsøgt at sikre deres eksistens ved røveri og plyndring. Ordet "Raubritter" er velkendt på det tyske sprog siden slutningen af det 18. århundrede. I løbet af 1800-tallet etablerede det sig permanent, da det passer både til den borgerlige såvel som den socialistiske adelskritik. For middelalderens videnskabelige forskning er udtrykket nytteløst.

indhold

Betydning af udtrykket

Røverbaroner blev udbredt forestilling medlemmer af lavere, ritterbürtigen adel, militæret på grund af den stigende tab af funktioner samt på grund af den dybe i den sene middelalder ændring i regeringen, samfund og økonomi, især af følgerne af overgangen fra byttehandel til en pengeøkonomi, der har behov var faldet. Deres usikre situation, de forsøgte – så den gængse opfattelse – gennem landevejsrøveri, samt plyndringer i forsætligt anstiftet fejder og røverier i bestemte byer og handelsskibe tog for at forbedre.

Oprindelse og distribution

Udtrykket som sådan kan faktisk påvises allerede i 1672 (Christian August Pfalz, Abominatio desolationis Turcicae, Prag 1672, 47 og lignende), men fandt først siden det senere 1700-tallet en bredere spredning. Dog havde meget læste romantikromaner og oplysningshistorier allerede ført figuren af rovdyr og plakker under folket. Fortællingen, naturligvis stort set partisanske kilder fra den sene middelalder, taler normalt i sammenhænge i denne sammenhæng, hvor det naturligvis ikke kun var et spørgsmål om argumenter mellem den landede adel og det urbane borgerskab "raptores", "predones", "latrones", "spoliatores" eller "thieve" og refererer undertiden til deres slotte som "raubheußer".

Som det praktiske navn "Raubritter" En gang i verden fandt hun, ikke mindst på grund af deres så populære på tysk alliterende karakter, hurtig adgang til den borgerlige litteratur. den "Staats-Lexikon" af Karl von Rotteck (1775-1840) og Karl Theodor Welcker (1790-1869) fra 1835/48, Friedrich Christoph Schlossers (1776-1861) "Verdenshistorie for det tyske folk" (1844/56), den udbredte verdenshistorie for Karl Friedrich Becker (1777-1806) (1867) og Spamer’s Illustrated World History (1893-1898) såvel som mange andre værker bidrog til dets popularitet. Gustav Freytag (1816-1895) tilføjede billedet af rovfugle, der sværmede rundt om bymurene (1859/67). Resten af slottet og legenderne forbundet med det gjorde resten.

Hans egnethed til politisk polemik beviste "Raubritter" først i Vormärz og i revolutionen 1848/49, da for eksempel Gustav Struve (1805-1870) klagede over: "Vi lever i det 19. århundrede; røverbaronernes slotte er faldet, men byrderne, de lægger på deres fundament, vedvarer stadig" (1847). I første omgang blev kun adelen kritiseret og ærekrenket. I mellemtiden har modstandere af alle ideologiske tendenser imidlertid længe fornærmet hinanden som røverbaroner, når det kommer til at stille spørgsmålstegn ved legitimiteten af skatter, afgifter, huslejer, priser, løn og lignende, hvorved den politiske modstander diskrediteres.

Teoretisk fundament af marxismen

Friedrich Engels (1820-1895) ikke brugt Begiff men leveret som en del af sin bog om den tyske bondekrig (1850) den socio-økonomisk begrundelse for røverbaroner der har da ikke blot i socialistisk men – fortsætter med at arbejde godt i den borgerlige lejr – ofte tankeløst og indtil det senere 20. århundrede selvfølgelig selv i den videnskabelige litteratur og sjældent selv kritisk reflekteret kliché var: "Det lavere aristokrati, ridderskabet, modsvarede hurtigt deres tilbagegang. Meget af det var allerede fattigt og levede kun under prinsens tjeneste i militære eller civile kontorer; en anden var fyrstedømmet og kommandoen for fyrsterne; den mindre var rig øjeblikkelig. Krigens udvikling, infanteriets stigende betydning, træning af skydevåben eliminerede vigtigheden af deres militære tjenester som tunge kavalerier og på samme tid ødelagde deres slotte uovervindelige. Ligesom håndværkerne i Nürnberg blev ridderne overflødige af industriens fremskridt. Ridderens behov for penge bidrog væsentligt til deres ruin. Luksus af slotte, den glitrende pragt af turneringer og festivaler, prisen på våben og heste steg med udviklingen inden for social udvikling, mens indkomstkilderne til riddere og baroner steg lidt eller intet. Fejdere med obligatorisk plyndring og pilning, motorvejslejre og lignende ædle besættelser blev for tidligt for farlige." (Karl Marx / Friedrich Engels, værker 7, Berlin-øst 1960, 333)

Videnskabelig evaluering

Faktisk er både venstreorienterede og borgerlige kritikere af feudalisme på den ene side og en dyb mangel på forståelse i håndteringen af den fremmede tilstand i den sene middelalder på den anden side kombineret i Raubritter-sigt. Var det "højre fejd" som det ultimative middel og instrument til bevæbnet selvhjælp, er det et ubestridt element i middelalderens forfatning, men på ingen måde et udtryk for degeneration eller forfald. I denne henseende er det ikke forsvarligt at afvise følelsen af retfærdighed ved at fejde adelsmænd som en overfladisk oversvømmelse af materielle interesser, meget mindre, som det er blevet bevist ved nyere undersøgelser, at de økonomiske og sociale forhold i det fælles røverridderbillede slet ikke finder anvendelse..

Selvom fejde lov – af fyrster og byer – blev uden tvivl meget ofte bruges forkert, det kommer i vurderingen af de såkaldte røverbaroner i sidste ende mindre om drøftet igen og igen spørgsmål om rigtigt eller uretfærdig fejde, men snarere grundlæggende spørgsmål er begrænset og endeligt eliminering af væbnet selvhjælp, især fejde, som en del af udviklingen og håndhævelsen af statens magtmonopol med herskerne samt de store byer, hvor kampen mod den ridderlige vold, ikke mindst tjent som et middel til håndhævelse og selvhævdelse i den generelle proces med territorialisering. Efter de mislykkede bestræbelser i de forskellige høje og sene middelalder fredsbestræbelser, Empire af fred lovgivning indført siden 1495 (Perpetual Public Fred) og Kongeriget fuldbyrdelse Code (1512-1555) skabte i løbet af den tidlige moderne periode til kriminalisering af Knights fejde og at monopolisere magtanvendelse på den del af den fyrstelige tilstand stater og så i sidste ende, at forudsætningen for fremkomsten af udtrykket "Raubritter", hvilket naturligvis er uegnet til brug i videnskabelig diskurs.

litteratur

Gadi Algazi, herre og vold fra herrer i slutningen af middelalderen. Domination, gensidighed og parlance (Historical Studies 17), Frankfurt am Main 1996.

Kurt Andermann, adelsfej mellem rigtigt og forkert. Eksemplet på Dohna-fejdet i: Martina Schattkowsky (red.), Familien af Bünau. Adel i Sachsen og Bohemia fra middelalderen til moderne tid (Studier af saksisk historie og folklore 27), Leipzig 2008, 151-166.

Kurt Andermann (red.), "Raubritter" eller "Adels retfærdige"? Aspekter af politik, fred og lov i den sene middelalder (Oberrheinische Studien 14), Sigmaringen 1997.

Ulrich Andermann, Knightly vold og borgerlig selvhevdelse. Undersøgelser om kriminalisering og bekæmpelse af de sene middelalderlige røverbaroner på eksemplet fra nordtyske hansestæer (Rechtshistorische Reihe 91), Frankfurt am Main 1991.

Otto Brunner, land og herredømme. Grundlæggende spørgsmål fra Østrigs territoriale konstitutionelle historie i middelalderen, 5. udgave Darmstadt 1965.

Regina Görner, røverridder. Undersøgelser af de sene middelalderlige Niederadels ‘placering, især i det sydlige Westfalen (publikationer fra den historiske kommission for Westfalen 22 – Historisk arbejde om den vestfalske statsforskning 18), Münster i Westfalen 1987.

Klaus Graf, fjendens image og forbilde. Bemærkninger om byens opfattelse af adelen, i: Journal of the Upper Rhine 141 (1993), 121-154.

Klaus Graf, vold og adel i det sydvestlige Tyskland. Reflektioner over den sene middelalderlige fejde, 2000.

Klaus Graf, ordrøver-ridder 1781 besat, i: Archivalia (2007).

Peter Moraw, stat og krig i den tyske sene middelalder, i: Werner Rösener (red.), Stat og krig. Fra middelalderen til det moderne, Göttingen 2000, 82-112.

Alexander Patschovsky, fej i højre side. En problemskitse i: Christine Roll (red.), Law and Empire in the Age of Reformation. Festschrift for Horst Rabe, Frankfurt am Main u. a. 2. udgave 1997, 145-178.

Christine Reinle, bonde feuds. Undersøgelser af Fehdeführung Nichtadliger i det sene middelalderlige romersk-tyske imperium, især i de bayerske hertugdømme (kvartalsvis for social og økonomisk historie., Supplement 170), Wiesbaden 2003.

Christine Reinle, fejder og kæmper fejder i slutningen af middelalderen. Overvejelser med hensyn til undergangen til "fred" og "højre" i politisk praksis i begyndelsen af 1500-tallet om eksemplet på Absberg-feiden, i: Journal of Historical Research 30 (2003), 355-388.

Peter Ritzmann, "Plackerey i Teutoniske lande". Undersøgelser af Fehdetätigkeit af den frankiske adel i det tidlige 1500-århundrede og deres kamp ved den svabiske liga og den kejserlige by Nürnberg, især eksemplet på Hans Thomas von Absberg og hans konfrontation med Earls of Oettingen (1520-1531), Diss. Phil. München 1995.

Werner Rösener, Om problemet med de sene middelalderlige røverbaroner, i: Helmut Maurer / Hans Patze (red.), Festschrift for Berent Schwineköper, Sigmaringen 1982, 469-488.

Matthias Zender, folkeeventyr som kilde til fortidens levevilkår (1970), i: Matthias Zender (red.), Gestalt und Wandel. Essays on Rhenish-Westphalian Folklore and Cultural Space Research, Bonn 1977, 414-454.

Hillay Zmora, stat og adel i det tidlige moderne Tyskland. Den ridderlige fejd i Franconia. 1440 til 1567, Cambr > Yderligere søgning

Eksterne links

Anbefalet citat

Kurt Andermann, røverridder, offentliggjort den 09.05.2011; i: Historical Dictionary of Bavaria, URL: (14.11.2019)

Skæve i det gamle Bayern – historisk leksikon af Bayern

Skæve i det gamle Bayern Allerede i den tidlige middelalderlige hertugdom af Bayern attesteres elementer af feudalisme (vasaler, fordele); det klassiske…
Globe of martin behaim – historisk leksikon af bavaria

Globe af Martin Behaim Ældste Got World Globe lavet i Nürnberg i 1492/93. Kloden blev bestilt af Nürnbergs byråd under ledelse af Martin Behaim…
Haus bavaria – historisk leksikonbavaria

Hus Bayern Emerging term i slutningen af middelalderen, som også inkluderer det geografiske område i delstaten Bayern samt det herskende dynasti…
Fehdewesen – historisk leksikon af Bayern

fejder Fejden var et middel i det romertyske rike til at håndhæve sin egen lov. Fra den tidlige til den sene middelalder har det feudale system…