Portræt ǀ "børn er vidunderligt anarkisk publikum"

Foto: SCHMOTT Fotografer til fredag

En gammel dansesal, mørk, med meget patina, falder forårssolen gennem vinduerne. Børn sidder på gulvbrædderne, tæpper og puder er spredt, kosede legetøj er medbragt. Og masser af plastkasser fyldt med forudskårne æbler og gulerødder.

Fredrik Vahle, det snehvide hår bundet i en fletning, corduroy-bukser i beige, en bred rød skjorte, løber gennem rækkerne og bevæger sit "ring" forsigtigt. En dreng rækker efter vindklokken, trækker på den, jubler – og Vahle smiler. Den lokale sammenslutning af det tyske kommunistparti (DKP) i Reinheim im Odenwald inviterede til børnenes koncert. På væggen er landskapsbilleder i gyldne rammer, gamle sort / hvide fotografier og en kopi af Caspar David Friedrichs berømte altertavle Korset i bjergene.

På scenen starter Vahle, 76 år gammel, en af sine mest berømte sange, Haren Augustin. En perkussionist og en bassist støtter ham. Dietlind Grabe-Bolz, borgmester i Gießen, synger med ham. I kender hinanden gennem et universitetsseminar. Siden da har hun ledsaget Vahle på koncerter, forestillinger i daginstitutioner og skoler. I publikum er hovedsageligt forældre omkring 40 og Silverager – bedsteforældre, der kom med deres børnebørn – som synger Vahles sange højt. Da de hørte brikkerne for første gang, var de stadig børn selv.

Om cowboys og rødbeder

1973 er Næse dukkede op, Vahles første album med børnesange, som han havde optaget sammen med sin daværende partner Christiane Knauf. Rekorden var en krænkelse. Ingen havde nogensinde sunget for børn som Vahle og Knauf: Sangene med deres klare politiske budskaber, der blev offentliggjort på venstre musiketiket, handlede om uheld og miljøbeskyttelse, mod bevæbning eller frygt for "gæstearbejdere".

Christiane & Fredrik: Det var tresserne i tresserne ind i børneværelset. Det var anti-autoritær uddannelse om vinyl. Albummet blev en succes, stykkerne på det, Cowboy Jim fra Texas, Sabre kejseren, Næse og Brecht-sangen fra Fisch Fasch, blev klassikere af vesttysk børnemusik. Til dato er Vahles-koncerter næsten altid udsolgt.

”Kom ind,” siger Vahle, der er en af de mennesker, der ikke kan lide at blive beleiret. Han foretrækker også at tale med alle med "dig". Hans hus er helt i slutningen af landsbyen begynde markerne. Mosen vokser på havevæggen, træerne er bare i slutningen af marts. Vahle har boet her i Salzboden siden 1970’erne, mindre end 20 kilometer fra Gießen, hvor han studerede sprogvidenskab, underviste i tysk og politik og senere også underviste på universitetet. Lejlighedsvis giver han seminarer i lingvistik der som underviser.

Vahle havde grundlagt en flad andel med venner fra Gießen i Salzboden. Han og hans partner, en maler, bor nu parvis. Hver af dem har ”deres eget rige”, deres tilbagetog i huset. Vahle bor på øverste etage. Hvis du træder op til de store glasvinduer, har du en vid udsigt over Lahn-dalen.

Han bryggede grøn te, lagde en skål cashewnødder og en med svisker på bordet med mosaikkerne. ”Jeg vil begynde helt i begyndelsen,” siger han, og det gør han oftere i løbet af vores samtale. Så trækker han sig ud, fortæller om de ture, der tog ham til Grækenland, Nicaragua eller Paraguay, til andre musikere eller sociale revolutionærer.

Han taler om bums på Luisenplatz i Darmstadt med deres guitarer, som tiltrækkede ham så magisk i hans ungdom, eller om hans forældre, der var kunstnere, Inge og Fritz Vahle. I 1956 flyttede de med ham fra Stendal i DDR til Vesttyskland for at kunne arbejde mere frit i deres kunst i håb om at få karriere der. Vahle peger på et billede, der hænger ved siden af vinduet ved spisebordet. ”Jeg var fire, da jeg var fire, malet af min mor,” siger han. Han har en rolig, beroligende stemme.

På et fladt træbord i det andet hjørne af køkkenet er der instrumenter, nøjagtigt arrangeret: sangskåle, ukulele, fløjter, en håndfuld træklapper. "Som barn var jeg ikke et musikalsk talent, jeg kom til musik i ryggen," siger Vahle. Hans bedstefar spillede klaver hjemme, en barnepige lærte ham de første sange: hits, mord, gamle stykker fra Lüneburg Heath, sange "om soldater, der havde begge ben skudt ned og lignende ting". Så mærkelig som disse sange var, de kastede en trylleformand over drengen. "Behovet for at synge for andre var der meget tidligt."

Provokation med 150 watt

Han grundlagde sit første band sammen med en ven. De blev begge fascineret af amerikanske sanger / sangskrivere som Pete Seeger og Woody Guthrie, men var også interesseret i den græske sanger Mikis Theodorakis, i musik fra Latinamerika, Spanien. I Athen, på tidspunktet for det militære diktatur, endte de næsten i fængsel. De havde hørt om en bekendtskab fra en bar, hvor de kunne spille, men det formodede præstationssted viste sig at være et bordel. Ejeren jagede musikerne væk.

Frustreret flyttede de til Omonia-pladsen, hvor de spillede Donovans antikrigsangsang Universal soldat messede. Hemmeligt politi dukkede snart op, som tog de to væk. På vej til området hviskede en mand, der talte tysk, til dem: ”Åbn op for folklore, foregiv at du ikke ved, hvad sangen betyder.” ”Det reddede os,” siger Fredrik Vahle.

Sammen med sin ven Ulrich Freise var han også involveret i en gruppe kaldet Action Group for Disbanded Song Culture. Hun tilhørte Gießen-grenen af SDS, Socialist German Student Union, og hendes musik handlede om provokation. ”Jeg råbte tekster af Erich Fried ind i mikrofonen, Ulli havde forbundet sin skovklynge til et 150 watts system,” husker Vahle. ”Det var dårlige støj, en blanding af agitprop med sarte og lyriske passager.” Han og Christiane Knauf spillede de første børnesange på en rejse til Italien, det var i de tidlige 1970’ere.

De mødte en gratis teatergruppe der, der inviterede dem til en festival i Berlin. Spilningen blev hendes første store koncert. Kort efter kom anmodningen fra mærket Plans, der ville fremstille en plade med dem.

Han var begejstret for, at han i sine sange var i stand til at kombinere det sociale og politiske med en verden af poesi, myter og eventyr. De stramme arbejderklassesange, som mange af hans kammerater på den tid betragtede som den eneste sande form for protestsangen, var ikke hans ting. "Mit politiske engagement kom fra det etiske, det litterære og ånden: Det blev formet af Bert Brecht, Heinrich Heine og Federico García Lorca."

Med sine sange var Vahle altid et alternativ til Rolf Zuckowski, den anden succesrige vesttyske børnesangwriter. Med Zuckowski, hvis mest berømte sang sandsynligvis er den fængende melodi I julebageriet og senere for Peter Maffay stykker til musicalen Tabaluga skrev, verden fremstår farverig, lys, som en fornøjelse. Fredrik Vahle synger også fra den mørke side, fra arbejdsløshed, fattigdom, racisme eller fra autoritære forældre. ”Sange, der kalder ting ved navn, har det sværere,” siger han. Ikke desto mindre var hans tilhængere altid store, han var i stand til at udgive nye albums år efter år. Det hjalp bestemt, at hans sange er så fængende. Melodisk, med kor, som alle vil synge sammen med. Med tiden er sangene blevet blidere og mere legende, mindre provokerende.

Selv hans sympati for DKP har aldrig skadet Vahles popularitet. ”Jeg behøver ikke at fortryde noget,” siger han. "Jeg var aldrig medlem af partiet, og på grund af min egen historie delte jeg aldrig DDR-entusiasmen."

Det var forpligtelsen til miljøbeskyttelse, der tog det for kommunisterne. "DKP var de grønne, da de grønne ikke eksisterede," siger han. Vahle står ved sit engagement – og han vil have en mere selvsikker venstre side. "Vi burde være mere orienteret mod de amerikanske demokrater," siger han. "For eksempel noget stort som den grønne nye aftale af Alexandria Ocasio-Cortez: Vi taler ikke om det nok her."

Vahle har givet sine koncerter i mere end 45 år. Har børnene ændret, siden han startede? Er der noget i alle historierne om de alt for forsigtige helikopterforældre? "Det er faktisk tilfældet, at børn vokser meget mere beskyttet i dag, den socialiserende tommelfinger er blevet mere mærkbar," siger Vahle. ”Mærkeligt nok var opdragelsen på det tidspunkt mere streng og moralsk og politisk i DDR. Ikke desto mindre havde vi meget mere frihed end børnene i dag. ”Men når han står foran dem og spiller sine sange, gør hans bevægelsesøvelser med dem, er børnene stadig så stædig, nysgerrige og bortført som i de tidlige dage af hans karriere. "Børn er et vidunderligt anarkisk publikum," siger Vahle. ”De er ligeglad med bifaldsritualer, de handler bare som de føler.” Når de reagerer på hans musik – det være sig med et højt råb – er forestillingen en succes for ham. "Jeg har aldrig sagt til børnene på en koncert: Vær stille."

Vahle har selv ingen børn. ”Det irriterer mange,” siger han. ”De fleste tror, at jeg er nogen, der har mindst fire af deres egne børn.” For sit arbejde som musiker, der endda er en god ting, er han overbevist. ”Jeg har heller aldrig mistet kontakten med børnene, fordi jeg ikke skulle gennemgå de ofte trættende forældreopdragelsesfaser,” siger han. I midten af 70’erne nyder han stadig koncerter. ”Jeg satte ikke en grænse for, hvornår jeg ville slutte.” Ved afslutningen af hans optræden i Reinheim dansesal, spillede han sangen af Ayşe og Jan, der blev oprettet i 1981. På det tidspunkt sang børn fra et dagpleje i Salzboden koret.

En pige, sandsynligvis endnu ikke tre år gammel, står op midt i sangen og vugger hendes krop frem og tilbage. Børnene i rummet er stavebundne, hviskningen er længe stoppet. Stykket handler om en tysk dreng og en pige, hvis familie kommer fra Tyrkiet. De bliver kjent med hinanden, observerer hinanden og spiller snart sammen, bliver venner. Men forældre og søskende står overfor hinanden. Ayşe og Jan holder sammen imod modstanden, kan nedbryde fordommene. Selv Jan’s far indser til sidst, at han tager fejl i at afvise indvandrerfamilien.

"Du kan lære noget fra børn, det er sådan historien slutter," er den sidste strofe i sangen. Det er stadig hans budskab.

Et ødelagt militærfly pryder forsiden af debutalbummet Næse af Fredrik Vahle. "Du kan bygge tre skoler til prisen for sådan en lort," kommenterer en lærer i en grå dragt og med en rød slips på tegningen. Provokation! Fredrik Vahle modtog engang en ”feministisk lortstorm” for sangen Cat poter dans: "Katten kom til katten, slikkede hånen meget kærlig / kærtegnede hende og kysser hende blidt, og hun har allerede deltaget." Vahle blev beskyldt for at skildre macho og samle op i børnesange. Sangen blev dog et permanent hit den Vis med musen (børnebogen med samme navn har mere end 20 udgaver). Fredrik Vahle har udgivet mere end 40 albums i hele sin karriere. Mange af hans stykker (som f.eks Anne kaffekande) hører til kanonen i den vesttyske børnesang.

Vahles bevægelsessange er i en masse Børnehaver er stadig på programmet i dag. Musikeren optræder på demonstrationer og stævner, senest i Gießen på en koncert mod AfD.
Det nyligt udgivne album viser, at Fredrik Vahle, født i 1942, var og er en vigtig indflydelse for mange musikere ekstranummer (Argon lydbog). Hans sange inkluderer sjælesanger Max Mutzke, rapperne fra dine venner, kabaretartisten Maren Kroymann eller de tidligere leresteinsmusikere Kai Sichtermann og Funky K. Götzner. Hans selvbiografi offentliggøres i oktober Mærkelige sange, smukke toner – minder og tanketure mellem Anne Kaffeekanne og Cowboy Jim (Gütersloher forlag).

Relaterede emner

Lebensborn børn: et brev fra en mærkelig, død far

På jagt efter hans oprindelse: Lebensborn barn Peter Meier. (© Michael Kretzer) De voksede op i SS-hjem i stedet for deres forældre, og det…
Vi lærte ikke at elske nogen ”, politik

Vi bruger cookies til at tilbyde dig en bedre brugeroplevelse. Ved at bruge vores tjenester accepterer du vores brug af cookies….
Selvmord, teenagere og selvmord

Emnet om selvmord er et emne, der ikke er så let at tale om. Stadig er det et emne, som alle sandsynligvis vil beskæftige sig med en gang i livet…
Schillere lever fra christian gottfried körner

Christian Gottfried Körner (født 2. juli 1756 i Leipzig, † 13. maj 1831 i Berlin) var en tysk forfatter og advokat. Körner er redaktør…