Dr. dr. Andreas Heil (University of Regensburg)
“Lidt til Ovid og Dante”
Diskussionsleder: Prof. Dr. Regina Höschele (University of Toronto)
Lyrikkabinett München, 8. juni 2016, 19:15
Dear Sir eller Madam, kære venner af PSMS,
1800-tallet blev kendt, f.eks. Thomas Mann
understregede flere gange, en særlig stor, men selvfølgelig var der også ulemper. En af dem var børnearbejdet, der opstod i løbet af industrialiseringen. Men mindst en gang havde det en (uønsket) positiv effekt. Hvad? Lector, intende, laetaberis! Et sted i Yorkshire, midt i Novecento, måtte en otte år gammel dreng ved navn Andrew arbejde hver dag i minen. Men hvad Andrew gjorde var for lidt for hans særligt strenge og sadistiske tilsynsførende, og han straffede ham derfor flere gange med drakoniske straffe. Manden havde tidligere studeret latin, men havde ikke bestået det tredje stilkursus på den anden gentagelse og ændrede derfor sit job. På grundlag af sine tidligere undersøgelser plagede han engang Lille Andrew især diabolisk: Han fortalte ham det i detaljer liv Ovids, som han identificerede sig med, fordi han så sig selv forvises som denne, og beordrede nu drengen til at sammenfatte de vigtigste punkter i dette vita på et par sider; han antog, at Lille Andrew ikke ville mestre en så vanskelig opgave, så han kunne straffe ham endnu mere alvorligt. Langt derfra, din elendige tilsynsmand! Fordi drengen leverede et mesterværk under overskriften "Lidt om Ovid". Og det, der var specielt, var, at der var ny viden, som forskning burde have været opmærksom på. Et relateret til det stadigt stillede, men aldrig tilfredsstillende besvarede spørgsmål om, hvorfor Ovid blev forvist. Men nu otte år gamle Klein-Andrew: ”En dag ved vel ingen, hvad der skete, men jeg tror, at han skrev en bog kaldet kunsten at elske, og kejseren Augustus kunne ikke lide det, eller han så prinsessen have et bad eller Kejserinden selv bader. Så Augustus ringede Ovid til sit kontor og fortalte ham på tværs af, at han måtte gå til Sortehavet og blive der resten af sit liv. ”Ja, det må have været! Ovid så Livia i swimmingpoolen, sandsynligvis i hendes sexede bikini, som Augustus som bekendt overhovedet ikke kunne lide, fordi den glatte Tiberius havde givet den til sin mor! Det er den eneste meningsfulde forklaring! Sensationel! Og der er noget andet. Klein-Andrew citerede fra et af de elegante breve, jeg tror, det er Epistulae ex Ponto 8,6,16 ad amicos: ”Kære venner kan du ikke få kejseren til at skifte mening om denne dumme idé? Alt det bedste fra din ven Naso ”. Hold nu fast: Klein-Andrew citerede også svaret: ”Kære Ovid, vi kan ikke hjælpe dig, vi har prøvet og prøvet, men kejseren vil ikke ændre tanken held og lykke Ovid vi håber at se dig igen en dag. Kærlighed fra dine bedste venner ”. Utænkeligt! Intet var kendt om svarene på eksilpistoler! Hvor kom tot fra? Havde han nogensinde vandret til Oxford, snek sig ind i Bodleian og opdaget en papyrus, der stadig var ikke offentliggjort? Vi ved det ikke. Fordi Klein-Andrews “Lidt lidt om Ovid” manglede indtil for nylig og først nu er blevet genopdaget af Andreas Heil, forelæseren den 8/6/16 – hvordan han vil fortælle os det. Under alle omstændigheder var han så fascineret af fundet, at han omdøbte sit foredrag, som tidligere havde en helt anden titel, med en dyb bue for hans navnebror og den latinske kollega på engelsk "Lidt til Ovid og Dante". Og hvad er der nu under denne overskrift? Det sidste bevis for, at Klein-Andrew havde ret i kejserinden i badet? Den første præsentation af en tidligere ukendt scene fra Dantes Inferno, hvor digteren snakker med Ovid om hans eksil? Nå, du / du er nødt til at komme til Andreas Heils foredrag, så vil du / du opleve det. Under alle omstændigheder er hans diskussionsleder Regina Höschele så begejstret for ”Lidt om Ovid og Dante”, at hun ikke kun flyver til München for foredraget, men også hendes søn Daniel (der ryktes at arbejde), som kun blev født for et par måneder siden allerede på ”Lidt om Dante”, nemlig tosproget engelsk / fransk, fordi han blev født i Canada) sammen med Papa Peter den 8. juni. til Spanien, så hun helt kan hengive sig til Andreas Hils foredrag og finde ud af, hvilken rolle Livias bikini kunne have spillet i Ovids udvisning. Så er du / er du virkelig ophidset nu? Så kom bare over! Det vil alligevel være det første foredrag i andet kvartal, og det er noget!
Dr. dr. Stefan Weise (University of Wuppertal)
“Homer i postmodernismen? Jan Křesadlo og hans nye gamle græske epos ‘Astronautilia’ ”
Diskussionsleder: Dr. Stefan Merkle (LMU München)
18. maj 2016, 19:15, Lyrikkabinett München
Dear Sir eller Madam, kære venner af PSMS,
Trimalchio er faktisk ikke særlig glad for, at i det land, hvor han holder sine PSMS-forelæsninger, har de fleste universitetslektorer kastet sig fuldstændigt ind i forskning i latinamerikansk litteratur. Fordi latin i disse tekster er baseret på den klassiske model, men ikke langt den smukkeste variant af dette sprog, der kommer fra hans mund og den frigjorte på hans tavle. DERFOR skulle have udviklet ny latin. Fordi det er kedeligt at efterligne Cicero og Virgil, fordi de altid er bedre end nogen anden person, mens formuleringerne f.eks. fra brandslukningsproducenten Echion skrig virkelig efter en efterfølger. “Modo sic, modo sic” inquit rusticus; varium porcum perdiderat. quod hodie non est, cras erit. sic vita truditur. ”Hvad ville være klogere og mere genialt? Nej – ikke engang hele “Adagia” kan konkurrere med det. Der er ikke kun neolatinister, men nu også neo-antikke grækere, dvs. universitetsstuderende, der filologisk beskæftiger sig med de gamle græske tekster skrevet siden renæssancen. Indtil videre er der kun et par stykker – Stefan Weise, den aftenens forelæser, som invitationen hører til, er uden ex paucis – men i det mindste handler de med forfattere, der må have haft et enormt mod. De langskæggede migranter fra Tyrkiet, der havde ført gamle græske tekster om Eidoméne eller på gummibåde over Middelhavet til Vesteuropa siden midten af det 15. århundrede, blev set meget skråt af de ortodokse på grund af deres falske ortodokse overbevisning; På det tidspunkt blev der dannet et parti i Regensburg kejserlige råd, der kaldte sig selv "Afvisere af fri tanke" og gik til talsmand for, at transportørerne af Platon eller Sophocles ‘manuskripter forsøgte at komme ind i Vesteuropa på grænsen med tværbuer eller med voldsomt dampende og øredøvende popping At skyde flintlock-musketter og det græsk-ortodokse benævnelse skal forbydes her, fordi de er det ikke med dem Grundlæggende værdier for den tyske nations sammensætning af Det hellige romerske imperium var forenelige. Men selv den ellers så liberale romerske kirke var oprindeligt frastødende: da den frisk importerede originaltekst fra Det Nye Testamente først blev redigeret af Eramus i 1516, blev den straks opført, og i Freiburg im Breisgau skete det et par år senere, at en munk, Som humanisten Conrad von Heresbach rapporterer, sagde han i en prædiken: ”Man skal passe på det nyligt opfundne sprog, som er det græske sprog; fordi dette er mor til alle kætterier. På samme tid er der nu en bog om dette sprog, der kaldes Det Nye Testamente, i mange hænder, dette er fuldt af torner og slanger. ”Som du kan se, må det have været virkelig modige filologer, der ikke kun redigerede antikke græske tekster på det tidspunkt, men dem selv nye værker, endda poesi, skrevet på sproget fra det gamle Hellas. Okay, vi har ikke længere dette modstandsforbrændende problem; hos os er antikgræsk stadig den mest respekterede på gymnasier og efterspørges meget af studerende; de græske klasser fortsætter med at bryde sammen, mens de nye talere ser trist på deres små bunker og for eksempel på grund af deres popularitet accentreglerne eller de små mi-verb verbner endda at slukke engelskundervisningen. Set på denne måde har Stefan Weises forelæsning om det (tilsyneladende meget morsomme) episke ”Astronautilia” muligvis ikke en akut årsag og er irrelevant med hensyn til gymnasiepolitik, ja, og kompetence bør være slet ikke det kan trækkes ud af det – medmindre stjerneskibet, som sandsynligvis er nævnt i teksten, er beskrevet der så godt, at det kan gengives, for eksempel i forbindelse med et P-seminar, der er særlig fokuseret på kompetence (“lámpe me áno ô Skóti-e! ”). Uanset hvad vil det være værd at besøge foredraget igen, især for latinere, dvs. "semi-filologer", ligesom Ernst Vogt en gang tidligere kaldte uforlignelig motiverende og smigrende dem, der kæmpede med Graecum-kurser. Derudover vil Stefan moderere en anden, nemlig kongen af PSMS-diskussionslederen, Stefan Merkle. Så kom / kom (som altid) i mange mennesker!
Anbefaler dig under alle omstændigheder
Din PSMS
Relaterede emner
-
Børnesæde obligatorisk i Tysklands nye guide til babybilsæder 2016
Selv før kravet om børnesæde blev indført, lancerede virksomheden Storchenmühle et børnesæde i 1963. Så det var børnene…
-
Dette er standard omtalt titel 1-titel Gå til Blogger rediger html og find disse sætninger. Udskift nu disse sætninger med dine egne beskrivelser. Dette er…
-
En ny DFB-trøje blev frigivet lige i tide til EM 2016. DFB-trøjen 2016 har selvfølgelig de 4 stjerner, som det skal være siden 2014. Her finder du…
-
Sammenligning af børnesæde ny 2016
Hvorfor er det rigtige barnecykelsæde så vigtigt? Mange bekymrede forældre spørger sig selv om at bry sig om deres barns sikkerhed. hvad…