- starten
- materiale
- videreuddannelse
- Søndagsskole brev
- tema
- kontakt
Alle inviteres – aftensmad med børn
Hvordan har børn det, når de har fået lov til at gå til nadveren i årevis og pludselig udelukkes fra deres nye hjem? Sakramentet er blandt andet en styrkelse i de kristne liv. Og børn kan også bruge en styrkelse til den nye livssituation. Det får dig til at tænke. Sakramentet har andre aspekter udover aspektet af styrkelse: skolens tilgivelse, fælles måltid, forventning om festen i Guds rige, at føle Kristi nærvær, løfte om pagten og noget mere. Sakramentet opfattes forskelligt individuelt, dine egne behov skifter også fra nadveren til nadveren. For eksempel, en gang du ønsker at bringe en gæld til Gud og bede om tilgivelse, en anden gang vil du føle samfundet. Herrens nadver er åben for alle disse aspekter.
Nattverd tanker (efter Kerstin Othmer-Haake, i Senfkorn special, s. 4)
Når vi mødes i tilbedelse for at fejre Herrens nadver, husker vi Jesus Kristus. Vi fortæller om hans møder med mennesker fra alle klasser og etniske grupper.
Jesus Kristus så på alle: mænd og kvinder, gamle og unge, børn og voksne, handicappede og ikke-handicappede, fattige og rige, kort sagt: alle!
Jesus Kristus satte sig sammen med dem, der var i skumringen, i udkanten af samfundet, ja, der var endda skyldige.
Jesus Kristus kaldte dem til sig selv, de foragte, de mindst, de elskede. For dem var det levende vand, livets brød og den måde, de kunne gå oprejst på. Han inviterede sig selv til at være deres gæst.
Hvis vi mødes til Herrens aftensmad som vi gjorde da, er Jesus Kristus mystisk blandt os. Vi kan huske, da han brød brød, velsignede kalk, bad og gav det til alle.
Alle er velkomne, også de, der ikke er sane, de bliver inviteret.
Alle er velkomne, også dem, hvis øjne er overskyet og hvis gang er bøjet, inviteres.
Alle er velkomne, også dem, der er hjertebro, de bliver inviteret …
Alle er velkomne!
Middag med børn
Sakramentet er et af de centrale elementer i de kristne (tjeneste) liv.
Det bliver også stadig vigtigere i forbindelse med gudstjenester med børn. Ifølge undersøgelsen i vores regionale kirke fra 2006 har over 45% af alle menigheder givet børn mulighed for at deltage i nadveren, og tendensen stiger. Dette er glædeligt og godt, fordi der ikke er nogen overbevisende grund til, at døbt børn ikke skal være i stand til at deltage i nadveren. Enhver døbt kristen har ret til det. Hvis du har modet til at døbe små børn uden at blive spurgt, skal du sætte dem i stand til at deltage i nadveren i god tid.
Herrens måltid er nadveren for nattverd med den opstandne Jesus Kristus og med vores naboer, fejret med tegn på brød og vin.
Det er det vokse fra Jesu hverdagslivspraksis. Dette inkluderer primært henvendelse til de marginaliserede grupper, der inkluderer svage og syge såvel som børn (Mk 10,13-16). Dette inkluderer hans måltider med skatteopkræver og syndere (Markus 2.13f; Luke 19.1-10). Disse måltider fører til Jesu sidste måltid sammen med sine disciple før hans død. Mens de fejrer påsken, begynder han nadveren (Mt 26,20ff). Oplevelserne af at være sammen (ved et bord) slutter ikke med Jesu død. De er designet til fremtiden. De fortsætter med de måltider, som den opstandne inviterer sine disciple til (Lk 24.39f.41f; Joh 21.12f) og i de samlinger, hvor den tidlige kirke præsenterer Jesu minde, mens han husker det sidste måltid og taler institutionens ord fejrer (Apostlenes Gerninger 2.42.46f; 1 Kor. 11.23ff). At fejre sin tilstedeværelse med gaver af brød og vin er under Jesu løfte om at være mystisk præsenteret. Selv har han ikke udelukket nogen fra sit bordfællesskab og overrasket sine lyttere med visionen om en forsamling af mennesker ved bordet i Guds rige (Luk 13:28). Selv skyld, uværdighed og manglende forståelse fra folks side ugyldiggør ikke Jesu invitation. Selv Judas er ikke udelukket fra nadveren (Mark 14,17 ff). Fejringen af samfund er således fejringen af tilgivelse og håb i Guds rige.
Ikke kun teologisk, men også pædagogisk og psykologisk, er det passende at invitere børn til nadveren.
Tro vokser "udefra og ind", har brug for tilbagevendende oplevelser, der kan kondensere til oplevelse og kun gradvist væltes og gennemtrænges af sindet. At nyde Herrens nadver kræver erfaring og praksis. Hvis vi ønsker, at børn skal åbne vores skatte i vores tro, skal vi give dem oplevelser, hvor tro kan leve. Med hensyn til nadveren er dette oplevelser af "at se og smage", at tro og feste med de voksne, med hele menigheden. Fordi børn lærer meget gennem efterligning. Oplevelsen kan derefter forklares og fortolkes senere i samtale, i klassen, i børnenes gudstjeneste. Børn kan engagere sig i dette ritual bedre end unge (bekræftelser er ofte allerede i puberteten), er modtagelige for det symbolske indhold i nadveren og er følsomme over for "virkeligheden bag". De er lettere og lettere at integrere i fejringen end nogle voksne. Den helt sikkert nødvendige sondring mellem nadveren og et normalt fælles måltid (jf. 1. Kor 11, 27-29) foretages allerede af det sted, hvor fejringen finder sted, af den rituelle udførelse og af den specielle stemning blandt de fejrede.
I praksis skal følgende overvejes:
Kirkens rækkefølge bestemmer, at kirkerådet skal godkende børns deltagelse i nadveren på forhånd. Dekanen, Sprengels provost og det regionale kirkekontor skal underrettes om denne beslutning. Efter godkendelse af kirkerådet giver det mening at tale om nadveren med menigheden, især med børnenes forældre. Børnene skal naturligvis også tilbydes hjælpemidler til forståelse. Dette skal ske både på en indledende og forberedende måde og i eftertid for hver ny generation. Medarbejderne i børnenes tjenester skal også involveres her. Det hjælper bestemt, hvis børnene så og afholdt menighedens nadver før den første nadvermodtagelse. Du skal også fortælle dem, endnu bedre "praksis" med dem, endda spille igennem, hvordan man opfører sig foran alteret i henhold til lokal tradition, hvordan man går og står, hvordan brød og kalk tages og videreføres. Det giver sikkerhed ved håndtering sammen og får nogle børn med ærbødighed til at røre ved – på to måder – en virkelig værdifuld kop.
Fejringen af Herrens nadver hører til tilbedelsen af hele kirken.
Tre spørgsmål i starten: Designer vi gudstjenester, så de altid er ”tilbedelse af hele kirken”? I hvilke tjenester går familier med børn faktisk, og på hvilke dage oplever de nadveren? De tjenester, der annonceres som "familietjenester", "familiekirke" eller lignende, er mest velegnede til at fejre nadveren med børn. Ikke desto mindre er alle medlemmer af menigheden generelt opfordret til enhver nadvergudstjeneste, herunder børn, personer med demens og andre handicappede. Nemt sprog og yderligere tekster gør det også lettere for mennesker, der ikke er fra kirken, at "genindtaste" nadveren. Egnede dage til "tjenester med Herrens nadver" i år Eksempler inkluderer: Thanksgiving, advent, en påskegudstjeneste og en samfundsfestival som en "start på sommerferiesæsonen". I disse dage kan forskellige fokuspunkter / aspekter af nadveren overvejes. Et forslag:
Relaterede emner
-
Ferie med børn i Salzburg: familieferie i bjergene
I Hotel Gut Brandlhof oplever forældre og børn et farverigt program med vandreture, sportslige udfordringer eller slukket i vores…
-
Billedbøger og deres betydning for børns udvikling – del 1, læsning i tyrol
Børn gør alt, så deres forældre kan håndtere dem. De blev tidligere betragtet som hjælpeløse, passive skabninger, viser ny viden om…
-
Du kan ikke invitere tidligt nok Børn bliver optaget i nadveren – dette var beslutningen truffet af synoden i vores regionskirke i 1979. Så var mange…
-
Udforsk Paris med børn, leje-en-guide
Byturen til Paris med hele familien er nært forestående. De 5 mest stillede spørgsmål inkluderer nu udvælgelsen af aktiviteter til…